奉节关帝庙

□赵贵林 赵 桉

三国时期蜀国名将关羽，《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为《演义》中“三绝”之“义绝”。关羽去世后逐渐被神化，早在晋朝初期，有人就已称关羽为“勇壮关侯”。经过宋朝皇帝敕封，关羽的封号中就出现了“武”“勇”的字眼。到明代，关羽由侯而王、而帝、最后崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。武圣人以德行著称于世，在东南亚，被尊为商业的保护神“财神爷”，居于文武财神之首。

奉节县作为三国时期战略要地，与关羽有关遗迹不多。较为著名是南宋时夔州刺史瞻仰的得胜岗。据清道光《夔州府志》载：

县西北得胜岗，旧有武安王遗迹，建庙其上。南宋状元、任夔州刺史的王十朋曾写诗并序：

登得胜岗谒关武安王庙。有泉一泓，俗传官兵至此无水，拔刀刺地，泉随而涌。庙西有磨刀溪，北有晒甲崖。

得胜名岗蜀虎臣，气吞吴魏失防身。

磨刀晒甲遗踪在，英魄锋能敌万人。

历史沧桑，现在已无从考察当年武安王庙所在地了。但与关羽的祭祀地还是不少。奉节祭祀刘备、诸葛亮、关羽、张飞等人物的庙宇多达二十多处，而其中祭祀关羽差不多占了一半。

关庙沱位于白帝城下长江之滨。据清道光《夔州府志》载：早在明代时期，湖广都司任忠与瞿唐卫指挥杜和共同在白帝城靠西的大江边捐建一座关帝庙。康熙二十八年 （1689）知府吴大镕重修。光绪二十三年 （1897）补修。庙内主祀关羽，还有镇江王爷、丰驮、吕祖等。这座关帝庙香火曾经十分兴盛，是人们经常要去的地方。关庙沱是一处十分宁静的港湾。唐代时，它即夔州最重要的水码头，因为正处于州城的南门，于是人们又称它为南门沱。杨素在信州（即后来的夔州）建五牙大舰，估计也应该是在沱里建造，因为附近几十里内水域 ，再也没有比这更好的港湾了。如今三峡蓄水，关庙沱成了一片广阔的水域，时人有一首竹枝词对它进行了咏叹：

武圣雄心三峡魂， 小城关庙何其多，当年忠义可安在， 喜看小沱蓄大波。

夔州府从白帝城迁移到瀼西后，在夔州城中不仅有开圣宫，而且还有座规模较大的关帝庙。据清《道光夔州府志》载：“关帝庙，在府署后。康熙二十六年，管夔州协镇左营中军守备金章募修，有碑记。乾隆八年，郡守崔邑俊捐修。道光四年，知府恩成重修，肖像严肃，灿然一新，亦有碑记。”

夔州知府恩成亲自写有《武庙重修碑记》，记叙了当时他维修关庙的情况：

“夔郡武庙，稽之郡志，不详创始何时。康熙二十六年护夔州协左营守备金章会合兵弁募修，乾隆五十四年及嘉庆十年守郡者先后劝捐重修，然其地势崇高，土性松滑，山水流浸，势易倾欹。恩成以道光三年二月奉命来守是邦，适春祭之期，入庙展谒，即拟修葺。因郡城急工甚多，如书院、城垣、衙署、城内草房、险滩、救生船，皆旦夕待举。先成民而后致力于神，四年冬始克从事。头门以内，向设乐楼，为扩而大之，由乐楼至二门，层叠而上，陡坎高四丈许，台坎基地均砌以砺石，石厚而入土深，俾其坚固平稳；然后竖梁栋，接檐霤，为前后殿以妥神。神像涂金，衣以绣蟒，从神及仪仗、旗帜、弓箭、刀马之属悉备。殿前为拜厅、钟鼓亭，门两旁为更衣所及庖湢之室，门外凿石狮一对，凡皆舍其旧而新是图，并于殿内四壁恭绘圣帝一生事迹，使人岁时瞻仰，油然而生其忠孝之心。是役也，以道光四年冬月初一日兴工，以五年五月十二日告竣，计费壹仟叁百余两，皆恩成一人身任，非敢忘独为君子之耻，诚以劝捐动众，则董率非由一人，责成不能刻日，况神之灵佑，我朝叠晋褒封，凡有血气者莫不知敬，岂独余之肃将恐后乎，则人敬我敬一也，何有于力之出于己与不出于己哉？是为记。 时道光五年岁次乙酉五月十三日，知夔州府事恩成敬撰。”

（未完待续）