诗城奉节，伟哉壮哉

□罗晓维

天下美景何其多，奉节风光大不同。有的地方只有自然山水，缺少历史人文，有的地方只有历史人文，缺少自然山水，而奉节，山水、历史、人文俱佳，要说每个中国人都该去一次的地方，奉节要算一个。这个“五一”，和朋友一起游奉节，所观所闻，有感而发，作小文以记之。

奉节，是重庆市的东大门，也是四川盆地的东大门，位于三峡库区腹心，距离重庆主城约400公里，如今通了高铁，2小时即到，很是方便。从地图上看，偌大的四川盆地，四面环山，东南西北各有出川要道与关口，北上有剑门雄关、千年蜀道，西进有川藏咽喉、天堑二郎，南下有川黔要道、大娄山关，东出便是诗城奉节、夔门雄关了，这样的地方，必然是兵家必争之地、交通枢纽之地，也多是人文荟萃之地。

奉节的地名是有故事的。奉节古为夔州路，是巴族人的聚居地之一。秦汉时，这里改称“鱼复县”，“鱼复”之名流传着一个与大诗人屈原有关的故事，传说屈原沉入江底，有神鱼嘴衔其衣襟，溯江而上欲将屈原遗体送回秭归故里，两岸百姓发现为其而哭，神鱼也感动落泪，泪水模糊了视线，过了秭归而不觉，直到一头撞上瞿塘峡口的滟滪堆才掉头回程，神鱼回游之地，便称“鱼复”。三国时期，刘备兵败退守鱼复，改名永安县，托孤于永安宫，今传为白帝城托孤，白帝城没有因“白帝”而出名，更多因“白帝城托孤”而名扬于世。西魏时又改称人复县。唐朝贞观二十三年（649年），太宗李世民为尊崇诸葛亮奉刘备“托孤寄命，临大节而不可夺”的品质，改人复为奉节，隶属夔府，为府治所在地，后人往往忽略了奉节县名，更多地记住了“夔州”“夔府”，大概是因为“夔”字更有历史、更有文化吧。

奉节古城有超过2300年的历史，因三峡工程而被整体淹没，新城在老城西侧不远处，大体也是沿江而筑，两岸山势雄伟，一排排高楼矗立于半山之上，显得很有气势，正所谓“田野纵横千嶂里，人烟错杂半山中”。辅一下高铁，站在奉节城头，瞿塘峡的激浪与涛声，已经相望相闻了。从县城沿江再下约20公里，便是白帝城和瞿塘峡口了。

站在白帝城头随长江之水东望，三峡大势尽收眼底：万川毕汇，滚滚东流，大江至此遭遇大山阻挡，水乃至柔，山为至坚，但长江东流的使命是不可逆转、不可阻挡的，于是山水各不相让，长江之水似刀似斧，前仆后继，裂石劈岭，横切大山，经过千百万年的碰撞、击打，夔门开矣！那是何等漫长，何等不可思议，又是何等神奇壮丽，这是天赐予中华民族、可以无穷无尽地感觉与想象的神圣峡谷。峡口不远处有双峰欲合，一曰“赤甲山”，一名“白盐山”，隔江相望，壁立对峙，如门半开。登上赤甲山巅，旁顾四周，放眼望去，满目是山，山连着山、山叠着山、山重着山，真个是千沟万壑，群山一重又一重，没有尽头。

有诗言：“万山磅礴一江通，锁钥荆襄气势雄。”说的就是夔门雄关。其地形之雄，东引荆襄、西控巴蜀，锁钥一线，似封似闭、如开如合；其山势之雄，刀切斧劈、壁立千仞，断崖欲坠、岌岌可危；其水情之雄，前呼后拥、浩浩荡荡，静水流深而气势磅礴，挟雷霆万顷之势而奔流向海。好一个“雄”字了得！

奉节是山水的奉节，也是历史的奉节，更是诗歌的奉节。群英三国、吴蜀烟尘自不必说，那些闪烁在历史天空里的伟大诗人，都先后来到这里，留下各自的诗篇，李白在这里放舟东还，杜甫在这里登高咏怀，刘禹锡在这里踏歌江上，陆游在这里登楼怀古，还有白居易、李商隐、苏东坡、黄庭坚、王安石、司马光、范成大……岁月黯淡了刀光剑影和鼓角争鸣，带走了烽火边城和黄尘古道，只有那万丈豪情和千古诗文还在驰骋纵横。大江东去，浪淘尽了千古风流人物，却淘不尽李杜万古文章。真正的文章，写在大地山河之上，也写在每一个人心中。那些伟大的诗篇，丰富了奉节，提升了三峡，也提升了中华民族的精神品位。天工开物，而文章万古。

这些年，当地围绕着“诗”与“橙”而大做文章，“花大价钱”策划搭台、“花大价钱”宣传营销，“夔门一推开，诗从天上来”，上天留给奉节的宝贵财富，花这样的“大价钱”是值得的，那样壮美神奇的山水和独步天下的诗篇，也必须用大舞台、大手笔、大场景来呈现和传播。“以天地为舞台、以山水为幕布”，《归来三峡》可谓是另一场的“中国诗词大会”，让来到这里的人们沐着江上清风、赏着山间明月、诵着万古诗篇，体验这山的经典、水的经典、诗的经典。

诗城奉节，美哉！伟哉！壮哉！