【诗橙新语】循刀郎山歌探云巅：乌云顶的陡坡烟霞与千年文塔奇韵

6月，奉节县永乐镇“乌云顶”被刀郎唱进了歌声里。“嘉陵江的水啊，乌云顶的坡诶。江水那么急呀，坡坡那么陡哦……”刀郎的歌声裹着川江号子的粗粝与山民的质朴。顺着刀郎歌声中的指引望去，“乌云顶”正隐在薄雾里，像一幅未干透的水墨画——歌里的“坡坡陡”，是大地最生动的注脚；而“江水急”的轰鸣，早就在千年的岁月里，和山民的号子、文人的诗心，酿成了这片土地最独特的精神密码。

山歌里的陡坡，藏着大地的脾气与温柔

乌云顶的“陡”，是刻在基因里的。它立在瞿塘峡南岸，与赤甲山隔江相望，像两尊天然的石门，守着长江进入川渝的最后一道险关。雨后的山路沾着湿意，石阶被岁月磨得发亮，每一步都能触到山体的温度——这陡峭不是阻隔，而是大地对勇者的邀请。刀郎唱“当我走得累了，我就唱山歌诶”，倒像是替所有攀登者道出了心声：再陡的坡，也挡不住想看看山顶风景的人；再险的路，也值得用一首山歌来丈量。

站在山顶回望，长江的水正裹着泥沙奔涌而下，浪花拍打着岸边的礁石，溅起的水雾里仿佛还能听见古人的叹息。唐代诗人杜甫曾写到：“众水会涪万，瞿塘争一门”，说的正是这里的险峻。而今天的我们，站在乌云顶的制高点，看江水在脚下翻涌，看云雾在山谷间游走，忽然明白了所谓“陡坡”，原是大自然给人类出的考题——如何在险峻中求生存，在贫瘠里种希望？而答案，就藏在山顶那座历经风雨的文峯塔里。

塔影里的文脉，比悬崖更挺拔的千年坚守

如果说乌云顶的山是大地的骨骼，那么山顶的文峯塔就是镶嵌其上的灵魂。这座高25米、五层高的古塔，始建于清同治九年（1870年），原名“青云塔”，后因“振兴文风”更名为“文峯塔”。光绪年间郡守白诚瑞捐廉重修时，特意请当地举人樊拱宸写下楹联：“千佛题名高赤甲，九天矗秀步丹梯”，横批“直上青云”。短短数字，道尽了奉节人对文化的执着——哪怕身处三峡险滩，也要让文脉像这塔一样，直插云霄。

触摸塔身上的青砖，能感受到岁月的温度。塔身每层的砖缝里，嵌着光绪年间的石灰浆，历经百余年风雨依然坚固；门楣上的楹联字迹虽有些斑驳，却依然能辨出笔锋里的刚健。当地老人说，从前读书人赶考前，总要绕塔三圈，摸一摸塔砖，沾一沾“魁星点斗”的灵气；而今天的孩子们，会在塔下的草坪上读诗，把“直上青云”的横批念给风听。文峯塔不只是建筑，更是一种精神的图腾——它告诉我们：真正的“险”，从来不是地理的高度，而是精神的贫瘠；真正的“陡”，也不是山坡的角度，而是对文化传承的懈怠。

当山歌遇见文脉：在乌云顶，听见土地的心跳

刀郎的歌里，既有“江水那么急”的豪迈，也有“坡坡那么陡”的深情。这种矛盾又和谐的情感，恰好是乌云顶的底色——它既以陡峭的山势挑战攀登者的勇气，又以千年的文脉滋养着每一个到来的人。清晨登顶，常能看到云海漫过赤甲山，彩虹挂在夔门之上，此时的文峯塔像一位披着薄纱的老者，静静看着江水东去、云卷云舒；黄昏时分，夕阳把塔影拉得很长，洒在山路上，仿佛古人留下的诗行，等着后来人用脚步去续写。

从奉节县城开车40分钟就能到山顶，这样的距离，刚好够我们暂时放下生活的琐碎，来一场与自然和历史的对话。你可以沿着刀郎歌里的路径攀登，在陡峭处吼两嗓子山歌，让回声撞碎在崖壁上；也可以坐在文峯塔下，读一读樊拱宸的楹联，感受古人“振兴文风”的热望；或者只是站在观景台，看嘉陵江的水从脚下流过，听它讲述千年前诗人笔下的“朝辞白帝彩云间”。

有人说，旅游是为了寻找诗与远方。但在乌云顶，诗就在脚下的石阶里，远方就在江对岸的赤甲山巅，而历史就藏在文峯塔的砖缝间。刀郎的山歌像一根线，串起了自然的雄奇与人文的温度，让我们在攀登时，不仅看到了风景，更触摸到了一个地方的精神原乡。

当我们在山顶张开双臂，让山风灌进衣襟，会忽然明白：所谓“唱山歌”，从来不是简单的娱乐，而是对土地的回应；所谓“游乌云顶”，也不是简单的旅行，而是一场与自然、与历史的深情相拥。这里的每一块岩石、每一级台阶、每一片云，都在说同一句话：来吧，用脚步丈量陡峭，用心灵承接文脉，在长江的风里，听见土地的心跳。

（评论员 易可）